Неточные совпадения
Еще предвижу затрудненья:
Родной земли спасая честь,
Я должен буду, без сомненья,
Письмо Татьяны перевесть.
Она по-русски плохо знала,
Журналов наших не читала,
И выражалася
с трудом
На языке своем родном,
Итак, писала по-французски…
Что
делать! повторяю вновь:
Доныне дамская
любовьНе изъяснялася по-русски,
Доныне гордый наш язык
К почтовой прозе не привык.
Кто ж виноват? зачем она не хочет дать мне случай видеться
с нею наедине?
Любовь, как огонь, — без пищи гаснет. Авось ревность
сделает то, чего не могли мои просьбы.
— Вот оно что! —
с ужасом говорил он, вставая
с постели и зажигая дрожащей рукой свечку. — Больше ничего тут нет и не было! Она готова была к воспринятию
любви, сердце ее ждало чутко, и он встретился нечаянно, попал ошибкой… Другой только явится — и она
с ужасом отрезвится от ошибки! Как она взглянет тогда на него, как отвернется… ужасно! Я похищаю чужое! Я — вор! Что я
делаю, что я
делаю? Как я ослеп! Боже мой!
Вероятно,
с летами она успела бы помириться
с своим положением и отвыкла бы от надежд на будущее, как
делают все старые девы, и погрузилась бы в холодную апатию или стала бы заниматься добрыми делами; но вдруг незаконная мечта ее приняла более грозный образ, когда из нескольких вырвавшихся у Штольца слов она ясно увидела, что потеряла в нем друга и приобрела страстного поклонника. Дружба утонула в
любви.
Хотя она бессознательно (как она действовала в это последнее время в отношении ко всем молодым мужчинам) целый вечер
делала всё возможное для того, чтобы возбудить в Левине чувство
любви к себе, и хотя она знала, что она достигла этого, насколько это возможно в отношении к женатому честному человеку и в один вечер, и хотя он очень понравился ей (несмотря на резкое различие,
с точки зрения мужчин, между Вронским и Левиным, она, как женщина, видела в них то самое общее, за что и Кити полюбила и Вронского и Левина), как только он вышел из комнаты, она перестала думать о нем.
И всё это
сделала Анна, и взяла ее на руки, и заставила ее попрыгать, и поцеловала ее свежую щечку и оголенные локотки; но при виде этого ребенка ей еще яснее было, что то чувство, которое она испытывала к нему, было даже не
любовь в сравнении
с тем, что она чувствовала к Сереже.
Первая эта их ссора произошла оттого, что Левин поехал на новый хутор и пробыл полчаса долее, потому что хотел проехать ближнею дорогой и заблудился. Он ехал домой, только думая о ней, о ее
любви, о своем счастьи, и чем ближе подъезжал, тем больше разгоралась в нем нежность к ней. Он вбежал в комнату
с тем же чувством и еще сильнейшим, чем то,
с каким он приехал к Щербацким
делать предложение. И вдруг его встретило мрачное, никогда не виданное им в ней выражение. Он хотел поцеловать ее, она оттолкнула его.
— Хорошо тебе так говорить; это всё равно, как этот Диккенсовский господин который перебрасывает левою рукой через правое плечо все затруднительные вопросы. Но отрицание факта — не ответ. Что ж
делать, ты мне скажи, что
делать? Жена стареется, а ты полн жизни. Ты не успеешь оглянуться, как ты уже чувствуешь, что ты не можешь любить
любовью жену, как бы ты ни уважал ее. А тут вдруг подвернется
любовь, и ты пропал, пропал! —
с унылым отчаянием проговорил Степан Аркадьич.
Он не верит и в мою
любовь к сыну или презирает (как он всегда и подсмеивался), презирает это мое чувство, но он знает, что я не брошу сына, не могу бросить сына, что без сына не может быть для меня жизни даже
с тем, кого я люблю, но что, бросив сына и убежав от него, я поступлю как самая позорная, гадкая женщина, — это он знает и знает, что я не в силах буду
сделать этого».
— А, и вы тут, — сказала она, увидав его. — Ну, что ваша бедная сестра? Вы не смотрите на меня так, — прибавила она. —
С тех пор как все набросились на нее, все те, которые хуже ее во сто тысяч раз, я нахожу, что она
сделала прекрасно. Я не могу простить Вронскому, что он не дал мне знать, когда она была в Петербурге. Я бы поехала к ней и
с ней повсюду. Пожалуйста, передайте ей от меня мою
любовь. Ну, расскажите же мне про нее.
— Интересно, что
сделает ваше поколение, разочарованное в человеке? Человек-герой, видимо, антипатичен вам или пугает вас, хотя историю вы мыслите все-таки как работу Августа Бебеля и подобных ему. Мне кажется, что вы более индивидуалисты, чем народники, и что массы выдвигаете вы вперед для того, чтоб самим остаться в стороне. Среди вашего брата не чувствуется человек, который сходил бы
с ума от
любви к народу, от страха за его судьбу, как сходит
с ума Глеб Успенский.
— Пишу другой: мальчика заставили пасти гусей, а когда он полюбил птиц, его
сделали помощником конюха. Он полюбил лошадей, но его взяли во флот. Он море полюбил, но сломал себе ногу, и пришлось ему служить лесным сторожем. Хотел жениться — по
любви — на хорошей девице, а женился из жалости на замученной вдове
с двумя детьми. Полюбил и ее, она ему родила ребенка; он его понес крестить в село и дорогой заморозил…
Лонгрен поехал в город, взял расчет, простился
с товарищами и стал растить маленькую Ассоль. Пока девочка не научилась твердо ходить, вдова жила у матроса, заменяя сиротке мать, но лишь только Ассоль перестала падать, занося ножку через порог, Лонгрен решительно объявил, что теперь он будет сам все
делать для девочки, и, поблагодарив вдову за деятельное сочувствие, зажил одинокой жизнью вдовца, сосредоточив все помыслы, надежды,
любовь и воспоминания на маленьком существе.
Я убежден, что он это
сделал с надрывом лжи, из-за заказанной долгом
любви, из-за натащенной на себя эпитимии.
Когда Маслова поступила к ним, Марья Павловна почувствовала к ней отвращение, гадливость. Катюша заметила это, но потом также заметила, что Марья Павловна,
сделав усилие над собой, стала
с ней особенно ласкова и добра. И ласка и доброта такого необыкновенного существа так тронули Маслову, что она всей душой отдалась ей, бессознательно усваивая ее взгляды и невольно во всем подражая ей. Эта преданная
любовь Катюши тронула Марью Павловну, и она также полюбила Катюшу.
С вещами можно обращаться без
любви: можно рубить деревья,
делать кирпичи, ковать железо без
любви; но
с людьми нельзя обращаться без
любви так же, как нельзя обращаться
с пчелами без осторожности.
Он думал еще и о том, что, хотя и жалко уезжать теперь, не насладившись вполне
любовью с нею, необходимость отъезда выгодна тем, что сразу разрывает отношения, которые трудно бы было поддерживать. Думал он еще о том, что надо дать ей денег, не для нее, не потому, что ей эти деньги могут быть нужны, а потому, что так всегда
делают, и его бы считали нечестным человеком, если бы он, воспользовавшись ею, не заплатил бы за это. Он и дал ей эти деньги, — столько, сколько считал приличным по своему и ее положению.
— Не знаю! — сказал он
с тоской и досадой, — я знаю только, что буду
делать теперь, а не заглядываю за полгода вперед. Да и вы сами не знаете, что будет
с вами. Если вы разделите мою
любовь, я останусь здесь, буду жить тише воды, ниже травы…
делать, что вы хотите… Чего же еще? Или… уедем вместе! — вдруг сказал он, подходя к ней.
— Наоборот: ты не могла
сделать лучше, если б хотела
любви от меня. Ты гордо оттолкнула меня и этим раздражила самолюбие, потом окружила себя тайнами и раздражила любопытство. Красота твоя, ум, характер
сделали остальное — и вот перед тобой влюбленный в тебя до безумия! Я бы
с наслаждением бросился в пучину страсти и отдался бы потоку: я искал этого, мечтал о страсти и заплатил бы за нее остальною жизнью, но ты не хотела, не хочешь… да?
— Я вот что
сделаю, Марфа Васильевна: побегу вперед, сяду за куст и объяснюсь
с ней в
любви голосом Бориса Павловича… — предложил было ей, тоже шепотом, Викентьев и хотел идти.
Адам же мог и не принять предложенного Евой плода, не поддаться соблазну, но
сделать попытку спасти Еву силою
любви своей, тем более что недостаточность его бдительности допустила разговор ее
с змеем.
Это есть то ничто, о котором говорит св. Дионисий, что Бог не есть все то, что можно назвать, понять или охватить: дух при этом совершенно оставляется. И если бы Бог захотел при этом его совершенно уничтожить, и если бы он мог при этом вполне уничтожиться, он
сделал бы это из
любви к ничто и потому, что он слился
с ним, ибо он не знает ничего, не любит ничего, не вкушает ничего, кроме единого» [Vom eignen Nichts, Tauler's Predigten. Bd. I, 211.].
С другой стороны было написано рукой Natalie: «1 января 1841. Вчера Александр дал мне этот листок; лучшего подарка он не мог
сделать, этот листок разом вызвал всю картину трехлетнего счастья, беспрерывного, беспредельного, основанного на одной
любви.
Яша(Любови Андреевне).
Любовь Андреевна! Позвольте обратиться к вам
с просьбой, будьте так добры! Если опять поедете в Париж, то возьмите меня
с собой,
сделайте милость. Здесь мне оставаться положительно невозможно. (Оглядываясь, вполголоса.) Что ж там говорить, вы сами видите, страна необразованная, народ безнравственный, притом скука, на кухне кормят безобразно, а тут еще Фирс этот ходит, бормочет разные неподходящие слова. Возьмите меня
с собой, будьте так добры!
Попала я сюда из-за
любви: спуталась
с одним молодым человеком и
делала с ним вместе революцию.
— Стану так
делать, — тихо, чуть слышно молвила Дуня, глядя
с любовью на Аграфену Петровну. — Вот и теперь, как поговорила
с тобой, стало у меня на душе и светло и радостно, мысли улеглись, и нá сердце стало спокойней…
Жил старый Трифон Лохматый да Бога благодарил. Тихо жил, смирно,
с соседями в
любви да в совете; добрая слава шла про него далеко. Обиды от Лохматого никто не видал, каждому человеку он по силе своей рад был
сделать добро. Пуще всего не любил мирских пересудов. Терпеть не мог, как иной раз дочери, набравшись вестей на супрядках аль у колодца, зачнут языками косточки кому-нибудь перемывать.
А беллетристика второй половины 50-х годов очень сильно увлекала меня. Тогда именно я знакомился
с новыми вещами Толстого, накидываясь в журналах и на все, что печатал Тургенев. Тогда даже в корпорации"Рутения"я
делал реферат о"Рудине". Такие повести, как"Ася","Первая
любовь", а главное,"Дворянское гнездо"и"Накануне", следовали одна за другой и питали во мне все возраставшее чисто литературное направление.
Русская опера только что начала подниматься. Для нее немало
сделал все тот же Федоров, прозванный"Губошлепом". В этом чиновнике-дилетанте действительно жила
любовь к русской музыке. Глинка не пренебрегал водить
с ним приятельство и даже аранжировал один из его романсов:"Прости меня, прости, небесное созданье".
С ним мы познакомились по"Библиотеке для чтения", куда он что-то приносил и, сколько помню, печатался там. Он мне понравился как очень приятный собеседник,
с юмором,
с любовью к литературе,
с искренними протестами против тогдашних"порядков". Добродушно говорил он мне о своей неудачной влюбленности в Ф.А.Снеткову, которой в труппе два соперника
делали предложение, и она ни за одного из них не пошла: Самойлов и Бурдин.
Основа совершенства и добра — в свободе, в свободной
любви к Богу, в свободном соединении
с Богом, а этот характер всякого совершенства и добра, всякого бытия
делает неизбежным мировую трагедию.
Что
сделает этот суровый человек
с бедной девочкой, которая идет вымаливать у него капли отцовской
любви.
И эти люди — христиане, исповедующие один великой закон
любви и самоотвержения, глядя на то, что они
сделали, не упадут
с раскаянием вдруг на колени перед Тем, Кто, дав им жизнь, вложил в душу каждого, вместе
с страхом смерти,
любовь к добру и прекрасному, и со слезами радости и счастия не обнимутся, как братья?
Ах! Однажды его великая летняя
любовь в Химках была омрачена и пронзена зловещим подозрением:
с горем и со стыдом он вдруг подумал, что Юленька смотрит на него только как на мальчика, как на желторотого кадетика, еще даже не юнкера, что кокетничает она
с ним только от дачного «нечего
делать» и что если она в нем что-нибудь и ценит, то только свое удобство танцевать
с постоянным партнером, неутомимым, ловким и находчивым;
с чем-то вроде механического манекена.
— Нет-с, далеко не то самое. Женщину ее несчастие в браке
делает еще гораздо интереснее, а для женатого мужчины, если он несчастлив, что остается? Связишки, интрижки и всякая такая гадость, — а
любви нет.
«Скучно! — подумал он, — слово найдено! Да! это мучительная, убийственная скука! вот уж
с месяц этот червь вполз ко мне в сердце и точит его… О, боже мой, что мне
делать? а она толкует о
любви, о супружестве. Как ее образумить?»
— Пустяки, — ворчал про себя Евсей, — как не пустяки: у тебя так вот пустяки, а я дело
делаю. Вишь ведь, как загрязнил сапоги, насилу отчистишь. — Он поставил сапог на стол и гляделся
с любовью в зеркальный лоск кожи. — Поди-ка, вычисти кто этак, — примолвил он, — пустяки!
— Там, где точно есть нелепости, ты их
делаешь очень важно, а где дело просто и естественно — это у тебя нелепости. Что ж тут нелепого? Разбери, как нелепа сама
любовь: игра крови, самолюбие… Да что толковать
с тобой: ведь ты все еще веришь в неизбежное назначение кого любить, в симпатию душ!
— Знаю, знаю! Порядочный человек не сомневается в искренности клятвы, когда дает ее женщине, а потом изменит или охладеет, и сам не знает как. Это делается не
с намерением, и тут никакой гнусности нет, некого винить: природа вечно любить не позволила. И верующие в вечную и неизменную
любовь делают то же самое, что и неверующие, только не замечают или не хотят сознаться; мы, дескать, выше этого, не люди, а ангелы — глупость!
— Измена в
любви, какое-то грубое, холодное забвение в дружбе… Да и вообще противно, гадко смотреть на людей, жить
с ними! Все их мысли, слова, дела — все зиждется на песке. Сегодня бегут к одной цели, спешат, сбивают друг друга
с ног,
делают подлости, льстят, унижаются, строят козни, а завтра — и забыли о вчерашнем и бегут за другим. Сегодня восхищаются одним, завтра ругают; сегодня горячи, нежны, завтра холодны… нет! как посмотришь — страшна, противна жизнь! А люди!..
— Дядюшка твердит, что я должен быть благодарен Наденьке, — продолжал он, — за что? чем ознаменована эта
любовь? всё пошлости, всё общие места. Было ли какое-нибудь явление, которое бы выходило из обыкновенного круга ежедневных дрязгов? Видно ли было в этой
любви сколько-нибудь героизма и самоотвержения? Нет, она все почти
делала с ведома матери! отступила ли для меня хоть раз от условий света, от долга? — никогда! И это
любовь!!! Девушка — и не умела влить поэзии в это чувство!
— Нашли кому поверить, сударыня! — промолвила Аграфена, глядя
с любовью на Евсея, — добро бы человеку! Что ты там
делал? Говори-ка барыне! Вот ужо будет тебе!
— Про тебя уж начинают поговаривать, что ты того… этак… тронулся от
любви,
делаешь бог знает что, водишься
с какими-то чудаками… Я бы для одного этого пошел.
Она надеялась притом на
любовь князя Виктора, на найденную ею в нем слабую струну княжеской чести, на которой она за последнее время так искусно играла, на его характер, забывая или не зная, что у юношей, после сильного напряжения воли, быстро наступает реакция, и что в этом состоянии
с ними можно
сделать все, что угодно.
Алексея Абрамовича она боялась — остальные в доме боялись ее, хотя она никогда никому не
сделала вреда; обреченная томному гаремному заключению, она всю потребность
любви, все требования на жизнь сосредоточила в ребенке; неразвитая, подавленная душа ее была хороша; она, безответная и робкая, не оскорблявшаяся никакими оскорблениями, не могла вынести одного — жестокого обращения Негрова
с ребенком, когда тот чуть ему надоедал; она поднимала тогда голос, дрожащий не страхом, а гневом; она презирала в эти минуты Негрова, и Негров, как будто чувствуя свое унизительное положение, осыпал ее бранью и уходил, хлопнув дверью.
— Вы думаете, что я равнодушно смотрю на эти плоды, что я ждал, чтоб вы пришли мне рассказать? Прежде вас я понял, что мое счастье потускло, что эпоха, полная поэзии и упоенья, прошла, что эту женщину затерзают… потому что она удивительно высоко стоит. Дмитрий Яковлевич хороший человек, он ее безумно любит, но у него
любовь — мания; он себя погубит этой
любовью, что ж
с этим
делать?.. Хуже всего, что он и ее погубит.
Вы, как Исав, готовы за горшок чечевицы продать все так называемые основы ваши! вы говорите о святости вашего суда, а сами между тем на каждом шагу
делаете из него или львиный ров, или сиренскую прелесть! вы указываете на брак, как на основу вашего гнилого общества, а сами прелюбодействуете! вы распинаетесь за собственность, а сами крадете! вы со слезами на глазах разглагольствуете о
любви к отечеству, а сами сапоги
с бумажными подметками ратникам ставите!
Красивая внешность, соединенная
с дымкой романической таинственности, окутывавшей прошлое Зыбина и послужившей поводом для московских сплетниц к всевозможным рассказам о
любви к нему какой-то высокопоставленной дамы из высшего петербургского круга, ее измене, трагической смерти, и призраке этой дамы, преследовавшем Зыбина по ночам, так что он изменил совершенно режим своей жизни и день превращал в ночь и наоборот —
сделали то, что молоденькая, впечатлительная, романически настроенная девушка влюбилась в красивого брюнета, в глазах которого, на самом деле, было нечто демоническое.
Любовь — горная, а не равнинная,
с ней нечего
делать тем, которые устрояют приспособление к равнинной жизни.
Каноническое искусство
делает с творчеством красоты то же, что каноническая семья
делает с творчеством
любви.